A IMPORTÂNCIA
DOS “CONCÍLIOS” PARA A IGREJA DOS PRIMEIROS SÉCULOS!!
A Posição Cristológica nos Concílios de Niceia, Éfeso,
Constantinopla.
O Concílio
de Nicéia
O Credo de Nicéia 325, dC
"Cremos em um só Deus, Pai todo poderoso,
Criador de todas as coisas, visíveis e invisíveis; E em um só Senhor, Jesus
Cristo, Filho de Deus, gerado do Pai, unigênito, isto é, da substância do Pai,
Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não
criado, consubstancial do Pai, por quem todas as coisas foram feitas no céu e
na terra, o qual por causa de nós homens e por causa de nossa salvação desceu,
se encarnou e se fez homem, padeceu e ressuscitou ao terceiro dia, subiu aos
céus e virá para julgar os vivos e os mortos; E no Espírito Santo. Mas quantos
àqueles que dizem: `existiu quando não era' e `antes que nascesse não era' e
`foi feito do nada', ou àqueles que afirmam que o Filho de Deus é uma hipóstase
ou substância diferente, ou foi criado, ou é sujeito à alteração e mudança, a
estes a Igreja Católica anatematiza".
Devido os pensamentos
e ensinamentos heréticos que estavam permeando a igreja o Imperador Constantino
convoca para a cidade de Niceia um concilio em 325dC. Este concilio tinha com a
finalidade estabelecer um posicionamento para que as igrejas em todos os
lugares falassem uma mesma “língua”; estiveram presentes aproximadamente cerca
de 300 bispos vindo de todas as partes de onde havia uma igreja cristã. As
discussões foram de longos debates e agitadas. A doutrina mais combatida neste
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